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第九篇 望猴生义
更新时间:2024-04-25 10:20:48

  猴本来就是候也同侯

  候的原义为伺望,观察,是猴性机灵聪明的一种表现。古人说,猴,候也;见人设食伏机,则凭高四望,善于候者也。也就是说,猿猴生性聪明警觉,善于识别猎手的诱饵,发现食物并不轻易去取,观望探察甚久,感到确实没有埋伏方才行动。

  侯,是对美猴的称赞,引申为一种美。《诗经》上有海直且侯一句,《韩诗》解释说:侯,美也。转引为古代贵族爵位的第二等,所谓公、侯、伯、子、男中的侯爵。又泛指封有爵位的地方君主,如春秋战国时期的列国诸侯。秦汉时代,封侯拜将。于是封侯使猴增添了一种吉祥的象征意义。但是唐代诗人李白写道:生不愿万户侯,表明观念有所变化。

  侯姓,相传出自黄帝时的史官仓颉,本为侯冈氏,后简称侯姓。史载,春秋时晋国有侯氏。战国时魏国有著名的隐士侯赢,曾帮助信陵君窃符救赵。汉代有大司徒侯霸。唐代有宰相侯君集。明末清初有才子侯方域。现代有著名的相声大师侯宝林。

  猿,本为袁,袁字极像猿猴形,连尾巴都画出来了。故传中白猿常自称袁公。

  袁姓相传出自于大舜的后代,春秋时陈国有上卿为袁氏。汉代有流传甚广的袁安卧雪的故事。东汉末有曾同曹操争霸的袁绍和袁术。唐代有宰相袁智弘。明代有号称公安派的文学家袁宏道、袁宗道、袁中道。清代有著名的诗人袁枚。

  禺本是描绘猿猴形貌的一个象形字。鲁迅《故事新编》说,大禹的禹,其实就是禺,也是由大猴子变来的。

  禺又通寓,大约是把猴子关进屋里,便叫寄寓,后代渐渐人化为人的寓所。

  禺又通愚,暗示猴子摆脱愚昧才能进化为人。

  犹,也是描摹猴态的一个字。它的金文字形有些像猴子偷酒食。

  传说犹是疑心最重的猴子,一遇到风吹草动,就惊恐地攀上爬下,犹豫不决。犹豫、犹疑皆因此得名。

  狙,是古代普遍用以表示猕猴的字。养猿猴的人便称为狙公。

  狙在历代话语中多用来表示狡黠、伺机之意。于是出现了狙伏、狙击、狙伺、狙诈等一系列词语。

  独也是表示一种猿猴的字。据说它秉性孤单,不合群。孤独之义大概由此而来。于是产生独立、独行、独夫、独裁、独来独往等一系列词语。

  独孤姓,是一种少见的复姓。出自在古代匈奴独孤部。晋代人居中原,唐代以年逐渐汉化。

  猿猴俗名猢狲,亦称为胡孙。因而胡姓和孙姓也与猴子结下不解之缘。

  胡姓,相传也出自大舜后裔,周代封于胡,因以为姓。胡为小国,被楚国灭掉。宋代有资政殿学士胡诠。明代有文学胡应麟。现代有著名学者胡适。

  孙姓,古代相传有三支。一支出自姬姓,春秋时卫国武公的后裔。一支出自楚国,孙叔敖的后人。另一支出自齐国,陈田氏的后代。春秋战国时期有著名这事家孙武、孙膑。唐代有医学家孙思邈,书法家孙过庭。特别是《西游记》中的孙悟空更使孙姓威名远扬。

  与猴有关的歇后语、俗语还不少呢。

  花果山猴子无法无天

  猴子爬山崖有能耐

  猴子爬竹竿上蹿下跳

  猴子爬树拿手好戏

  猴子长角出洋相

  猴子耍大刀胡砍

  猴子吃辣椒红了眼

  猴子坐轿不识抬举

  猴子扫地只顾眼前

  猴子捡生姜吃也不是,丢也不是

  猴子照镜子里外不是人

  猴子的脸说变就变

  猴子看书假斯文

  猴子的屁股坐不住

  猴子唱大戏胡闹台

  猴子捞月亮空忙一场

  猴子放爆竹自放自惊

  毛猴子说话不知轻重

  小猴子戴草帽充人

  猴儿背着手走装人相

  耍猴的走了猢猕没甚弄了

  猢猕穿衣裳像煞一个人

  山中无老虎,猴子称大王

  猩猩惜猩猩(英雄同情英雄)